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“老爺”是潮汕人對供奉神明的尊稱,在良辰吉日,這些“老爺”被端在轎子上遊行,每到一處,鞭炮齊鳴,每傢每戶祭拜許願,祈求來年順利。在營老爺的日子,要演戲酬神。老爺出巡的儀仗隊伍,由標旗、彩景、醒獅、歌舞、大鑼鼓、潮樂隊各個並不固定的部分組成,由於社區具體情況不同,儀仗隊的規模可能差別甚大,但都充分展示瞭觀賞和娛樂的性質。

作為制片人兼發起人,郭子平坦言《潮州熱》的拍攝緣於潮汕年輕人對本土傳統文化的日漸淡忘。大一下半學期,他赴臺灣做交換生,遇見同為交換生的導演陳堅杭。他們看見同為閩南地區的臺灣年輕人對本土文化的珍視。郭子平萌生拍攝鬧熱紀錄片的念頭,並與數名朋友一拍即合。

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晚上7點半,放映前的劇院如同潮汕人的春節客廳,不時有親友來回寒暄,公共空間的陌生感頃刻被消解。一小時後,上千位觀眾對這部紀錄片回贈以熱烈掌聲。

采寫:南都記者 蔡傑

在《潮州熱》中,觀眾既可見2014年首次恢復的潮州市青龍廟會盛況,也可目睹散落在潮汕鄉村的豐富鬧熱年俗。隨著城市化進程的推進,這些古老年俗與儀式,變成一種既熟悉又陌生的文化語境。當觀眾的記憶與文化共鳴被打開,劇院裡立即形成另一種集體狂歡。

正月初四晚7時許,近千人紛紛湧入潮州市人民廣場文化藝術中心大劇院,為瞭一部講述潮汕鬧熱“營老爺”傳統習俗的紀錄片。

潮汕營老爺最特殊的是澄海鹽灶鄉遊神,叫做拖老爺。在這項活動中,祭祀的是潮汕最常見的神祇“三山國王”和“天後娘娘”,後來又增加瞭人稱顯外鄉的“水流神”,合共五位。老爺轎遊至老爺場時,各方硬漢爭相爬上老爺轎摔跤,互不相讓,以能拖倒老爺轎為幸,如能從老爺身上揪下幾根胡須,那一年四季將是好運連連。鬧熱活動直拖扯至“老爺”焦頭爛額、面目全非為止,俗語“鹽灶神欠拖”即指此。



“與其說為影片點贊,不如說為潮汕地區擁有這樣的傳統習俗點贊。”觀影的退休老人林女士稱。

新聞來源http://fs.house.sina.com.cn/news/2015-02-25/11415976194059554049130.shtml



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拍攝緣於年輕人日漸淡忘傳統

內容來自sina新聞建融南投草屯建融

這部完全由大學生自籌經費拍攝的紀錄片,映後也通過捐款方式獲得5892元的資金支持。



回到大陸的第一個寒假,《潮州熱》劇組發出招募征集帖,不到半天時間,100多名同齡人給出回應。隨後,這支挑選後留下來的三十幾人團隊,開始為一個共同目標,經歷一番酸甜苦辣。

“人無法掌握自己的命運,因此相信有超自然的力量主宰命運”。提起影片對“營老爺”等遊神賽會活動的觀念,身為一名90後導演,陳堅杭引用片中一句話闡明自己的看法。

雖然配樂貫穿全片,但並不代表《潮州熱》是一部無立場的溫情之作,在影片的後半部分,幾位潮汕文化專傢帶觀眾梳理瞭鬧熱年俗的發展史,陳堅杭坦言,語態的傾斜袒露出的是自己的心聲。十年“文革”對傳統習俗的摧毀,使得“人已經勝過天,因此對上天這種敬畏的心情早已蕩然無存”。官方曾將鬧熱當迷信活動禁止,直至去年潮州市政府以“文化踩街”為名使其重現,但始終未對“營老爺”的屬性作出界定。但同樣的文化卻在東南亞國傢蓬勃發展,“營老爺”究竟是迷信還是信仰……關於潮汕鬧熱眾生相的種種思考,也許並未必深邃,但也擲地有聲。

在場觀眾中,不乏產生共鳴的年輕人,對成長於潮汕市區的大學生洪斯可來說,鬧熱、“營老爺”都是陌生的詞匯,但這部紀錄片令她從不同角度去看待這種傳統年俗的歷史與現狀,令她看見地方的食物、手工業、藝術形態如何與鬧熱這個民間狂歡節交融。“與其簡單歸類為迷信,不如定位為潮汕人的一種獨特文化。”

《潮州熱》的創作歷時1年半,攝制團隊在潮汕地區走街串巷,記錄下關於鬧熱“營老爺”的方方面面。在影片中,新加坡潮籍華僑為完成先祖100年前的發願,攜帶神明金像回鑾到故鄉。影片也記錄下45歲的紙影師傅林貴武的故事。對他來說,每年春節的鬧熱意味著一傢的生計。其唯一的謀生途徑,便是在遊神賽會的日子去往潮汕,在神明的面前表演木偶戲。風裡來雨裡去,雖艱苦,林貴武卻相信隻要鬧熱年俗未消亡,便有自己的一片天地,但他的兒子對這份職業卻不再一心堅守。年俗與技藝融合在一起,講述的是潮汕習俗消失與重生的境況。

潮汕正月開啟“營老爺”模式

正月初四,潮汕傳統稱為“神落地”,這一天也揭開瞭瘋狂的鬧熱活動的序幕,從大年初五開始,潮汕各地舉行五花八門的遊神活動,到處都是“大鬧熱”,大到每個地區,小到每個村的不同宗族,所敬奉的神明都不相同,有“營媽祖”,有“營老爺”等等,鬧熱年俗將持續一個月。

南都訊拜神在潮汕地區尤為普及,對祖先及神明的敬仰,是中原文化南遷到這片沿海土地所遺留的文化基因。一整個正月裡,潮汕地區大到市區,小至鄉村祠堂,都在醞釀著一年一度的集體祭祀神明狂歡節,俗稱“鬧熱”。所敬奉的神明各地都不相同,有“營媽祖”,有“營老爺”等等。今年春節,一群90後大學生則用影像的力量,讓潮汕鬧熱狂歡,發生在一個千人大劇院裡面。

“營老爺”在潮汕各地的形式不一,在《潮州熱》紀錄片中出現的潮州磷溪鎮遊“蔗巷”活動,村人拿著掛上燈籠的甘蔗,形成長長的“蔗巷”迎接遊行隊伍穿行而過。而潮州金石鎮的“營燈”,則是村民手持燈籠或竹篾制成的火把,在深夜裡伴隨潮州音樂遊行。



影院裡的集體狂歡

專題統籌:李建平



記錄潮汕 鬧熱 90後對年俗有態度

早在一個月前,影片制片人郭子平找到當地文化局,提出放映設想———在市區最高規格的劇院放映自己的作品《潮州熱》。這群90後大學生的願望沒有被輕視,事後他回想起來,認為是因影片關於潮汕文化民俗的主題獲得瞭認同。


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